Δύο χρόνια πριν από το θάνατό του, μόνο το 33 τοις εκατό των Αμερικανών πίστευαν ιδιαίτερα για τον αναρτητή Dr. Martin Luther King, Jr.
Υποψιάστηκε ότι ήταν κομμουνιστής, θεωρήθηκε φυλετικός βιαστής και θεωρήθηκε ο πιο επικίνδυνος άνθρωπος στην Αμερική από το FBI. Όμως, τις τελευταίες δεκαετίες τον εξοικονόμησαν σε αγιοσύνη και είναι σχεδόν αδύνατο να ταξιδέψει σε πολλές κοινότητες χωρίς να δει έναν δρόμο που ονομάζεται προς τιμήν του. Παραμένει ο μόνος μη προεδρικός πολίτης που έχει ομοσπονδιακά αναγνωρισμένα γενέθλια και τα σχολεία που πήραν το όνομά του είναι πάρα πολλά για να μετρηθούν. Η επιβεβαίωση αυτής της χώρας για τον Δρ Κινγκ καθιστά λίγο δύσκολο να συμβιβαστεί με το πόσο βαθιά τον απείλησε η Αμερική ενώ ήταν ζωντανός. Πώς είναι δυνατόν ένας άνθρωπος τον οποίο ο Πρόεδρος Τζον Φ. Κένεντι φοβόταν να καταργήσει τη δημοκρατία, θεωρείται πλέον ένας από τους ήρωες της χώρας;
Τι συνέβη που τώρα το 96 τοις εκατό των Αμερικανών αναγνωρίζουν τη δύναμη και την αναγκαιότητα της δουλειάς του Δρ Κινγκ;
Θα ήταν εύκολο να υποδηλώσουμε ότι οι Αμερικανοί ξύπνησαν και συνειδητοποίησαν ότι ο Δρ Κινγκ είχε δίκιο όταν φώναζε τις αρχικές αμαρτίες του ρατσισμού και του καπιταλισμού της χώρας. Ωστόσο, η επίμονη βία εναντίον των Μαύρων, Καφέ και φτωχών ανθρώπων καθιστά σαφές ότι η Αμερική δεν έχει ακόμη μετανοήσει και να στραφεί από τους κακούς τρόπους της. Ακόμη και οι νομοθετικές ενέργειες της τρέχουσας διοίκησής μας υπονομεύουν ισχυρά την ευλάβεια που έδωσε στον Δρ Κινγκ στα τέλη της περασμένης εβδομάδας προς τιμήν των γενεθλίων του. Λοιπόν, τι είναι διαφορετικό τώρα ;
Η καθολική λατρεία του Δρ Κινγκ μπορεί να περιγραφεί μόνο ως εσκεμμένη απόφαση να χαρακτηρίσει εσφαλμένα το άτομο και την εργασία του. Η απόσπαση του Δρ Κινγκ από τη ριζοσπαστική, σοσιαλιστική, αριστερή πολιτική του είναι ο μόνος τρόπος που πολλοί Αμερικανοί που τον επαινούν τώρα μπορούν να το κάνουν με (αυτό που νομίζουν) μια καθαρή συνείδηση.
Οι λευκοί Αμερικανοί λατρεύουν να ζωγραφίζουν τον Δρ Κινγκ ως έναν παθητικό, μη βίαιο Χριστιανό που είχε ένα όνειρο και πίστευε ότι η φυλετική ενότητα ήταν δυνατή αν όλοι συνεργαστούν. Αυτός ο βασιλιάς τους κάνει να νιώθουν καλά για τα επίπεδα αδράνειας τους. Υποθέτει οποιεσδήποτε ενοχές μπορεί να έχουν για να μην κάνουν αρκετά για να λογοδοτήσουν τα μέλη της οικογένειάς τους και οι συνάδελφοί τους για τη μισαλλοδοξία τους, διότι ζητά από εκείνους με λιγότερη δύναμη να κάνουν όση δουλειά όσο οι ισχυροί. Η εκδοχή τους για τον Δρ Κινγκ δεν πειράζει όταν τα λόγια του λαμβάνονται σκόπιμα εκτός πλαισίου για να δικαιολογήσουν τη συμφιλίωση χωρίς λογοδοσία. Ωστόσο, η καθαρισμένη εκδοχή του Martin Luther King, Jr. δεν είναι ποιος ήταν καθόλου.
Ο Δρ Κινγκ ήταν ριζοσπαστικός.
Το να αγαπάμε τους Μαύρους και να δουλεύεις να βλέπεις την πλήρη ανθρωπότητα σεβασμό είναι ριζοσπαστικός ακτιβισμός. Ωστόσο, αυτός δεν είναι ο Βασιλιάς που οι περισσότεροι Αμερικανοί επιλέγουν να θυμούνται. Ωστόσο, το έργο του παραμένει και μιλάει από μόνο του.
Σε μια επιστολή από μια φυλακή του Μπέρμιγχαμ, ο Δρ Κινγκ γράφει στους συναδέλφους του κληρικούς που αρνήθηκαν να συμμετάσχουν στον αγώνα για τα πολιτικά δικαιώματα και θεώρησαν το έργο του διχαστικό. Ενώ ορισμένοι συμφώνησαν με τον αγώνα για ελευθερία, θεωρητικά, δεν πίστευαν ότι οι μέθοδοι του Δρ Κινγκ ήταν σωστές ή θα αποδειχθούν καρποφόρες. Από αυτό το γράμμα, πολλοί συχνά αναφέρουν ότι ο King λέει ότι, η αδικία οπουδήποτε αποτελεί απειλή για τη δικαιοσύνη παντού. Αν και αυτό είναι αλήθεια, χωρισμένο από τη δύναμη των υπόλοιπων λέξεων του Βασιλιά, είναι εύκολο για αυτό να διαγραφεί όπως ήταν το κατηγορητήριο. Ακριβώς λόγω της αδικίας που αντιμετώπισαν οι Μαύροι Αμερικανοί, ο Κινγκ υποστήριζε την παραβίαση των άδικων νόμων και την άρνηση περαιτέρω διαπραγματεύσεων και συνεργασιών. Όταν προέβλεπε την αποχή των συναδέλφων του ότι οι Μαύροι Αμερικανοί πρέπει να περιμένουν και να δώσουν στη χώρα και στις τοπικές κυβερνήσεις χρόνο να καλύψουν τη στιγμή, ο Κινγκ απάντησε:
Ίσως είναι εύκολο για εκείνους που δεν έχουν νιώσει ποτέ τα έντονα βέλη του διαχωρισμού να πουν, «Περιμένετε». Αλλά όταν έχετε δει κακούς όχλους να λυγίζουν τις μητέρες και τους πατέρες σας κατά βούληση και να πνίγουν τις αδελφές και τους αδελφούς σας. όταν έχετε δει γεμάτο μίσος αστυνομικοί κατάρα, κλωτσήσουν και ακόμη και σκοτώσουν τους μαύρους αδελφούς σας… τότε θα καταλάβετε γιατί δυσκολεύουμε να περιμένουμε.
Ο Δρ Κινγκ γνώριζε έντονα ότι οι Λευκοί θα καταφεύγουν πάντα στους Μαύρους Αμερικανούς να περιμένουν την ελευθερία και την απελευθέρωση, επειδή δεν θα τους ζητηθεί ποτέ να πληρώσουν το κόστος της Μαύρης ζωής στην Αμερική. Και για αυτόν τον λόγο ο Δρ Κινγκ συνέχισε να λέει ότι κάποιος έχει ηθική ευθύνη να παραβεί τους άδικους νόμους. Οι ίδιοι άνθρωποι που σεβαστούν τον Δρ Κινγκ τώρα διαφωνούσαν έντονα με τη θέση του τότε και κάνουν το ίδιο με πολλούς από τους σημερινούς ακτιβιστές και αγωνιστές της ελευθερίας που επαναλαμβάνουν αυτά τα ίδια συναισθήματα.
Εκτός πλαισίου, τα λόγια του Δρ Κινγκ είναι ελαστικά - όπως είναι όλα. Αλλά όταν τους τοποθετήσετε σωστά στην τροχιά του έργου του, σας παρέχεται ολόκληρη η εικόνα. Βλέπετε έναν άνθρωπο που κρατούσε σταθερά τα πόδια της Αμερικής, επειδή ήξερε ότι είχε πάντα την ικανότητα να είναι καλύτερος.
Γι 'αυτό ακριβώς πολλοί από εμάς, ειδικά οι Μαύροι Χριστιανοί, πρέπει να είμαστε προσεκτικοί ώστε να μην παρουσιάσουμε εσφαλμένα την κατανόηση του Δρ Κινγκ για την αγάπη και τον ακτιβισμό. Πολύ αναφερόμενοι είναι οι ισχυρισμοί του ότι το μίσος δεν μπορεί να διώξει το μίσος: μόνο η αγάπη μπορεί να το κάνει αυτό και αποφάσισα να κολλήσω με την αγάπη. Το μίσος είναι πάρα πολύ μεγάλο βάρος που μπορεί να αντέξει, και οι δύο προέρχονται από την ομιλία του στο 11ουΕτήσια Σύμβαση SCLC το 1967. Και πάλι, η αγάπη αποδίδεται ως κάποια παθητική πράξη που επιτρέπει την κατάχρηση. Το να αγαπάς κάποιον κατά την εκτίμηση του Βασιλιά, σύμφωνα με εκείνους που τον παρερμηνεύουν, είναι να παραμείνεις σιωπηλός για το άδικο έργο των ισχυρών και να προσευχηθείς για κάποιον άλλο να έρθει στη διάσωση. Η αγάπη, λοιπόν, απουσιάζει από κάθε λογοδοσία και αλήθεια, δύο πράγματα που ο Dr. King υπερασπίστηκε. Παρόλο που πολλοί θα διαφωνούσαν με την αισιοδοξία του, η αγάπη του Δρ Κινγκ για την Αμερική και η πίστη στο δυναμικό της χώρας να είναι μεγάλη δεν βασίζονταν σε μια μη βία που τον καθιστούσε διαρκώς κατώτερο. Στην ίδια ομιλία, με τίτλο «Πού πηγαίνουμε από εδώ;», ο Δρ King εξηγεί γιατί η αγάπη είναι απαραίτητη.
Τώρα, πρέπει να το κάνουμε σωστό. Αυτό που χρειάζεται είναι η συνειδητοποίηση ότι η δύναμη χωρίς αγάπη είναι απερίσκεπτη και καταχρηστική, και ότι η αγάπη χωρίς δύναμη είναι συναισθηματική και αναιμική. Η καλύτερη δυνατή δύναμη είναι η αγάπη να εφαρμόζει τις απαιτήσεις της δικαιοσύνης, και η δικαιοσύνη στην καλύτερη περίπτωση είναι η αγάπη να διορθώνει ό, τι αντιστέκεται στην αγάπη.
Το να αγαπάς τον Δρ Κινγκ είναι εύκολο για την Αμερική τώρα που έχει φύγει. Τον πήραν μακρυά από εμάς και τώρα παίρνουν τα soundbites του, τα ζευγαρώνουν με τα αξιοσημείωτα βήματα στις σχέσεις των αγώνων και ξαναγράφουν την ιστορία που καθιστά σαφές ότι θα μπορούσαμε να είμαστε πιο μακριά αν τον άκουγαν μόνο την πρώτη φορά. Η ριζοσπαστική κληρονομιά του Δρ Κινγκ για να τον καταστήσει πιο ψηλά στις μάζες δουλεύει για να ανακουφίσει τη συνείδηση της Αμερικής και να πουλήσει το ψέμα ότι είμαστε μεταφυλετικοί.
Αλλά ξέρουμε την αλήθεια.
Γνωρίζουμε ότι ο Δρ King πήρε από εμάς γιατί η αλήθεια που μίλησε ανάγκασε την Αμερική να υπολογίσει τον εαυτό της. Γνωρίζουμε ότι αυτός ο σύζυγος και ο πατέρας των τεσσάρων ελήφθησαν από την οικογένειά του επειδή πυροδότησε την επανάσταση και αρνήθηκε να την μετριάσει. Πολλοί λένε ότι τον αγαπούν, αλλά δεν το κάνουν. Θα ήμουν αφελής αν είπα ότι δεν ήξεραν πραγματικά τον Δρ Κινγκ, αλλά τον γνωρίζουν. Ξέρουν ότι θα ήταν αηδιασμένος με τις καθημερινές τους αλληλεπιδράσεις με αυτούς που θεωρούν λιγότερο σημαντικές. Ξέρουν ότι θα απογοητευόταν από τη διαφήμιση που δεν επιβεβαιώνει το περιεχόμενο του χαρακτήρα των μαύρων παιδιών, αλλά τους κάνει καρικατούρες και κοροϊδίες του εαυτού τους.
Και, φυσικά, γνωρίζουν ότι ο Δρ Κινγκ θα απογοητευόταν βαθιά από τους νόμους και τις πολιτικές που εγκρίθηκαν για την προστασία των προνομίων και της εξουσίας. Το ξέρουν αυτό, αλλά δεν ενδιαφέρονται.
Αλίμονο σε αυτούς που δεν νοιάζονται.
Φόρτωση της συσκευής αναπαραγωγής ...