Φόρτωση της συσκευής αναπαραγωγής ...
Σημειώστε: Η ομιλία του MLK «Mountaintop» είναι πώς να μιλήσετε για την οικονομική δικαιοσύνη
Στις 3 Απριλίου 1968, ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, νεώτερος έδωσε ένα προφητικό κήρυγμα στο Μέμφις του Τενεσί. Η διεύθυνσή του, που θα αναφέρεται ως ομιλία του στο Mountaintop, θα ήταν η τελευταία του. Την επόμενη μέρα, ενώ στεκόταν στο μπαλκόνι του Lorraine Motel, ο King δολοφονήθηκε. Ο Βασιλιάς οδηγήθηκε στο Μέμφις πολλές φορές εκείνο το χρόνο, εμπνευσμένος από τους Μαύρους που χτυπούν ενάντια στις εργασιακές πρακτικές της πόλης. Καταλύοντας την απεργία και την ακλόνητη υποστήριξη του Βασιλιά, ήταν η άρνηση της πόλης να αποδεχθεί την ευθύνη για μια δυσλειτουργία σκουπιδιάρικο που προκάλεσε το θάνατο δύο από τους εργάτες του. Η κραυγή των εργαζομένων αποχέτευσης, είμαι ένας άνθρωπος, συμβόλιζε τον αγώνα τους. Αλλά αντανακλούσε επίσης τον αυξημένο ακτιβισμό του Κινγκ στην επανάσταση των επίμονων οικονομικών ανισοτήτων της Αμερικής. Πενήντα χρόνια μετά το θάνατο του Βασιλιά, η ομιλία του σε αυτούς τους εργαζόμενους στην αποχέτευση και η ευρύτερη υπεράσπισή του για θέσεις εργασίας, οικονομική ευημερία και οικονομική ανεξαρτησία για τους Αφροαμερικανούς εξακολουθούν να αντηχούν. Το πάθος του για συστημικές αλλαγές και οι θυσίες που έκανε για την καταπολέμηση αυτών των αλλαγών, έρχεται σε αντίθεση με τα ρηχά μηνύματα για τη δημιουργία θέσεων εργασίας που προέρχονται από τον Λευκό Οίκο. Εδώ είναι 4 τρόποι με τους οποίους η ομιλία του King's Mountaintop και η υπεράσπισή της για οικονομική δικαιοσύνη συνεχίζουν να μας εμπνέουν: 1. Ο Βασιλιάς υποστήριξε για δίκαιες και ασφαλείς συνθήκες εργασίας ως ανθρώπινο δικαίωμα. Και αυτό είναι όλο το θέμα, είπε. Δεν συμμετέχουμε σε καμία αρνητική διαμαρτυρία και σε κανένα αρνητικό επιχείρημα με κανέναν. Λέμε ότι είμαστε αποφασισμένοι να είμαστε άντρες. Είμαστε αποφασισμένοι να είμαστε άνθρωποι. Λέμε ότι είμαστε παιδιά του Θεού. Και ότι δεν χρειάζεται να ζούμε όπως είμαστε αναγκασμένοι να ζήσουμε. Η τρέχουσα εταιρική μας κουλτούρα ενθαρρύνει την πεποίθηση ότι οι Αμερικανοί θα πρέπει απλώς να είναι ευτυχείς να έχουν δουλειά, ανεξάρτητα από τους χαμηλούς μισθούς, την αθέμιτη μεταχείριση ή τις συνθήκες εργασίας. Η απλή δουλειά δεν ήταν αρκετή για τους 1.300 εργαζόμενους αποχέτευσης των Μαύρων που διαμαρτύρονταν για τις εργασιακές πρακτικές του Μέμφις το 1968 - όπου αναγκάστηκαν να εργαστούν στη βροχή που οδήγησε στο θάνατο των Echol Cole και Robert Walker Και δεν ήταν αρκετό για τον Βασιλιά. Ενώ ο δήμαρχος του Μέμφις είπε ότι οι συλλέκτες σκουπιδιών, αποτελούμενοι εξ ολοκλήρου από μαύρους άντρες, θα μπορούσαν να μιλήσουν για τις συνθήκες εργασίας μετά την επιστροφή τους στη δουλειά, το ηχηρό μήνυμα που κρυστάλλωσε τη διαμαρτυρία τους ήταν ότι ήταν ανθρώπινα όντα, όχι σκλάβοι ή υπάλληλοι που υπόκεινται σε εργοδότη ιδιοτροπίες. Η ανθρωπότητά τους προηγήθηκε της ταυτότητάς τους ως εργαζόμενος, και ο Βασιλιάς στηρίχθηκε στην ομιλία του Mountaintop σε αυτόν τον ισχυρισμό. 2. Ο Βασιλιάς αναγνώρισε την τεράστια οικονομική δύναμη των Μαύρων. Μεμονωμένα, είμαστε φτωχοί όταν μας συγκρίνετε με τη λευκή κοινωνία στην Αμερική. Είμαστε φτωχοί. Ποτέ μην σταματάτε και ξεχνάτε αυτό συλλογικά, αυτό σημαίνει όλοι μαζί, συλλογικά είμαστε πλουσιότεροι από όλα τα έθνη στον κόσμο, με εξαίρεση τα εννέα. Σκέφτηκες ποτέ αυτό; Αφού φύγετε από τις Ηνωμένες Πολιτείες, τη Σοβιετική Ρωσία, τη Μεγάλη Βρετανία, τη Δυτική Γερμανία, τη Γαλλία και θα μπορούσα να ονομάσω τους άλλους, ο Νέγρος είναι συλλογικά πλουσιότερος από τα περισσότερα έθνη του κόσμου. Έχουμε ετήσιο εισόδημα άνω των τριάντα δισεκατομμυρίων δολαρίων ετησίως, το οποίο είναι περισσότερο από όλες τις εξαγωγές των Ηνωμένων Πολιτειών και περισσότερο από τον εθνικό προϋπολογισμό του Καναδά. Ξέρατε ότι? Αυτή είναι η δύναμη εκεί αν ξέρουμε πώς να το συγκεντρώσουμε. Η αναγνώριση του King για την οικονομική δύναμη των Μαύρων δεν ήταν απλώς να αναδημιουργήσει τον καπιταλισμό, ένα σύστημα που πίστευε ότι είχε ξεπέρασε τη χρησιμότητά του . Αντίθετα, το θεώρησε ως εργαλείο διαμαρτυρίας. Υποστήριξε ότι εάν οι λευκές εταιρείες δεν μπορούσαν να αντιμετωπίσουν τους Μαύρους υπαλλήλους τους με σεβασμό και ισότητα, τότε οι Μαύροι Αμερικανοί θα μπορούσαν να αποσύρουν την οικονομική τους στήριξη και να εμποδίσουν μαζικά το οικονομικό σύστημα της χώρας. 3. Η ενίσχυση των ανεξάρτητων μαύρων θεσμών είναι ζωτικής σημασίας για τη βελτίωση της οικονομικής μας κατάστασης. Πρέπει να ενισχύσουμε τους θεσμούς των Μαύρων. Σας καλώ να πάρετε τα χρήματά σας από τις τράπεζες στο κέντρο της πόλης και να καταθέσετε τα χρήματά σας στην Tri-State Bank - θέλουμε μια κίνηση στην τράπεζα στο Μέμφις… Έχετε έξι ή επτά ασφαλιστικές εταιρείες στο Μέμφις. Βγάλτε την ασφάλειά σας εκεί. Θέλουμε να έχουμε μια «ασφάλιση». Εκτός από την υποστήριξη της δικαιοσύνης στις θέσεις εργασίας που παρέχονται από τους λευκούς εργοδότες και την οικονομική απόσυρση, ο King υποστήριξε τη δημιουργία θεσμών του Μαύρου. Οι εκκλήσεις του για ενότητα ήταν ντροπαλός για τα μηνύματα της Μαύρης Δύναμης που υποστηρίζονται από το Κόμμα του Μαύρου Πάνθηρα και άλλους πιο ριζοσπαστικούς μαχητές της ελευθερίας της εποχής. 4. Η οικονομική δικαιοσύνη είναι ηθική ευθύνη για όποιον πιστεύει στη δικαιοσύνη, ανεξάρτητα από το εάν επηρεάζονται ή όχι από αδικία. Τίποτα δεν θα ήταν πιο τραγικό από το να σταματήσουμε σε αυτό το σημείο, στο Μέμφις. Πρέπει να το δούμε. Και όταν έχουμε την πορεία μας, πρέπει να είστε εκεί. Να ανησυχείτε για τον αδερφό σας. Μπορεί να μην είστε σε απεργία. Αλλά είτε ανεβαίνουμε μαζί, είτε κατεβαίνουμε μαζί. Ας αναπτύξουμε ένα είδος επικίνδυνου ανιδιοτέλειας… Το ερώτημα δεν είναι: «Αν σταματήσω να βοηθήσω αυτόν τον άνδρα που έχει ανάγκη, τι θα μου συμβεί;» «Αν δεν σταματήσω να βοηθήσω τους εργαζόμενους στην αποχέτευση, τι θα τους συμβεί; ' Αυτή είναι η ερώτηση. Ο Κινγκ ήξερε περισσότερα από τα περισσότερα για τη θυσία. Κατά τη διάρκεια της εργασίας του στην εκστρατεία του για τους φτωχούς ανθρώπους, ο Βασιλιάς οδηγήθηκε στο Μέμφις τρεις φορές για να υποστηρίξει τους απεργούς εργαζομένους υγιεινής. Ήταν το τρίτο ταξίδι του King στο Μέμφις που θα ήταν το τελευταίο του. Τα τελευταία του λόγια - με τα οποία παραδέχτηκε ότι οι απειλές κατά της ζωής του δεν είχαν σημασία, επειδή ήταν στην κορυφή του βουνού και έχει δει τη γη που υποσχέθηκε - τόνισε την επικίνδυνη ανιδιοτέλεια του Βασιλιά. Παρόλο που το έργο του που απειλούσε το οικονομικό σύστημα της Αμερικής ήταν πιθανώς πιο επικίνδυνο για το status quo από τις μάχες του κατά του διαχωρισμού, ήξερε ότι ο αγώνας ήταν απαραίτητος.
Φόρτωση της συσκευής αναπαραγωγής ...
Φόρτωση της συσκευής αναπαραγωγής ...
