Μια λέξη-κλειδί τα τελευταία χρόνια - εν μέρει ευχαριστώ τις μαύρες γυναίκες που καλούν την αποτυχία των κυρίαρχων φεμινιστικών κινημάτων να αναγνωρίσουν τη διασταύρωση της φυλής και του φύλου που θέτει μοναδικές προκλήσεις για τις μαύρες γυναίκες - ο όρος διατομή επινοήθηκε από τη νομική μελετητή Kimberle Crenshaw, αλλά η ιδέα έχει συλληφθεί από μαύρες γυναίκες για δεκαετίες. Μεταξύ αυτών ήταν η Zora Neale Hurston.
Σε Τα μάτια τους παρακολουθούσαν τον Θεό , η γιαγιά του πρωταγωνιστή Ντανί θρηνεί την αδικαιολόγητη δομή εξουσίας της Αμερικής: ίσως είναι κάπου μακριά στον de ocean όπου ο de black man είναι στην εξουσία, αλλά δεν ξέρουμε τίποτα »αλλά αυτό που βλέπουμε. Λοιπόν, ο Λευκός άντρας ρίξει το φορτίο και πες στον νίκερ άντρα να το παραλάβει. Το πήρε επειδή πρέπει, αλλά δεν το κάνει. Το έδωσε στις γυναίκες του. Η Νάνι καταλήγει με την πιο διάσημη γραμμή της: [d] η γυναίκα που είναι γουργούρη είναι νουλαμίνα uh de world τόσο γούνα όπως μπορεί να δει ο Ah. Αυτή η φράση συνεχίζει να αντηχεί με τις μαύρες γυναίκες σε όλο τον κόσμο.
r / r
02Zora Neale Hurston
Η Χούρστον πλησίασε το γράψιμό της σαν ανθρωπολόγος και δημιουργική φιγούρα. Η φημισμένη συγγραφέας πέρασε χρόνο στη Λουιζιάνα της Φλόριντα και στην Αϊτή συλλέγοντας υλικό για τα δύο πρώτα μυθιστορήματά της. Δημοσίευσε σε ακαδημαϊκά περιοδικά, γράφοντας άρθρα για μαύρο χορό και μουσική.
Αναχωρώντας από τους κανόνες της Αναγέννησης του Χάρλεμ, η Hurston τεκμηρίωσε την αγροτική μαύρη ομιλία και χρησιμοποίησε εντελώς μαύρη νότια φωνή σε διάφορα έργα της. Μερικοί από τους μέντορες της, όπως η Alain Locke, επέκριναν το έργο της ως μια διασκεδαστική απόσπαση της προσοχής για τα λευκά ακροατήρια και την έλλειψη πολιτικής και πνευματικής προσοχής των συναδέλφων της. Ο Ρίτσαρντ Ράιτ ήταν ακόμη λιγότερο συγχωρεστικός, αποκαλώντας το σόου.
Είναι δύσκολο να προσδιοριστεί πού μπορεί να σχεδιαστεί η γραμμή της μη φιλτραρισμένης αυθεντικότητας και του επιτελεστικού μαύρου, μια δυναμική που εξακολουθεί να είναι εμφανής όταν κάθε συνέντευξη ειδήσεων κουκούλας γίνει ιογενής, μια ταινία του Tyler Perry γίνεται επιτυχία και μια μαύρη νότια ραβδωτή ραπ και τρέλα χορού συλλαμβάνει τη δική μας συλλογική φαντασία. Ωστόσο, πολλοί θα υποστήριζαν ότι υπάρχει περιθώριο για μια ποικιλία εικόνων σκοτεινότητας και δεν πρέπει να περιοριζόμαστε στην προώθηση της μιας πάνω στην άλλη λόγω της απλής πολιτικής σεβασμού.
r / r
03Zora Neale Hurston
Προωθώντας μια άποψη που την οδήγησε να αποστραγγιστεί στρογγυλά, η Zora Neale Hurston στράφηκε πίσω στην απόφαση Brown εναντίον του Διοικητικού Συμβουλίου που οδήγησε σε ομοσπονδιακή εντολή ένταξης. Σε απάντηση στις προσπάθειες ένταξης στη δεκαετία του 1950, υποστήριξε ότι δεν βλέπει καμία τραγωδία να είναι πολύ σκοτεινή για να προσκληθεί σε μια λευκή σχολική κοινωνική υπόθεση. Αυτή η θέση θα ήταν ακόμη αμφιλεγόμενη σήμερα, αν και ορισμένοι μπορεί να υποστηρίξουν ότι η ολοκλήρωση διαδραμάτισε ρόλο στην αποσυναρμολόγηση της συγκεντρωμένης μαύρης οικονομικής και πολιτικής εξουσίας και στην υπονόμευση πολιτιστικά ικανή εκπαίδευση .
PhotoQuest / Getty Images
04Zora Neale Hurston
Janie, ο κύριος χαρακτήρας του Τα μάτια τους παρακολουθούσαν τον Θεό , τελικά αφήνει την οικονομική ασφάλεια του πρώτου συζύγου της για έναν άνδρα πάνω από μια δεκαετία νεότερη. Το μη συμβατικό προβάδισμα της Hurston είναι δύο φορές διαζευγμένο και μαθαίνει να δίνει προτεραιότητα στις επιθυμίες και τα όνειρά της αντί να τα υποτάσσει για κοινωνική έγκριση. Η ρομαντική ζωή του Hurston ήταν επίσης άτυπη των μαύρων γυναικών στις αρχές έως τα μέσα του 1900. Επίσης, δύο φορές διαζευγμένα, η Hurston έλαβε ευκαιρίες γραφής και έρευνας που την οδήγησαν να ταξιδεύει για μεγάλα χρονικά διαστήματα, συχνά χρησιμοποιώντας το αυτοκίνητό της ως σπίτι της και ένα όπλο για ασφάλεια.
r / r
05Zora Neale Hurston
Με την αντιπαράθεση των μαύρων γυναικών που απαιτούσαν είτε ως ασεξουαλικά όντα είτε σε υπερσεξουαλικά τζιζέλ, η Hurston χαρακτήρισε μια μαύρη γυναίκα που δεν συμμορφώθηκε με κανένα. Μαζί με την απόκτηση πνευματικής και σωματικής αυτονομίας, η Janie διαχειρίζεται το δικό της σεξουαλικό γραφείο Τα μάτια τους παρακολουθούσαν τον Θεό . Ο πρώτος σύζυγος της Janie την αντιμετωπίζει ως ιδιοκτησία του, αλλά αψηφά την εξουσία του και αρχίζει να εκτιμά το σώμα της απουσία των τρυπημένων ματιών του ανδρικού βλέμματος. Παρά την απώλεια του τρίτου συζύγου της και της αγάπης για τη ζωή της μέχρι το τέλος του μυθιστορήματος, η Janie είναι μόνη, αλλά όχι μόνη. Η Hurston την γράφει ως μια περίπλοκη φιγούρα που συνεχίζει να ψάχνει για την ατομικότητά της και τη σεξουαλικότητά της, χωρίς να την περιορίζει στις προσδοκίες ότι πρέπει να είναι ενάρετη. Η Janie επιτρέπεται να είναι απλώς ανθρώπινη.
Ιστορικές / Getty Images
Φόρτωση της συσκευής αναπαραγωγής ...
